因為中國那漫長而接近神話的歷史
國樂基本上代表兩個意思
中國失傳的音樂
和近代中國人創作的音樂
近代中國人創作的音樂 雖然叫做國樂
其實基本上就是西方音樂分類裡的民族音樂用的雖然是中國的樂器
有些用的是中國的五聲音階
甚至穿鑿附會的套上中國的古詩詞但是骨子裡用的是西方的那一套樂理和作曲方式
嚴格說起來我們的國樂只是西方古典音樂的一個旁枝
這種奇怪的現象
發生在清末民初這種中國歷史上很特別的斷層中國的歷史看起來一路從黃帝開始
洋洋灑灑的寫了 4000 年
來到清朝
但我們先是被外族統治了相當長一段時期
長到我們大陸的歷史劇只會拍那一段歷史其他朝代和我們生活相關的部分
只存在武俠小說裡面而為了推翻那腐敗的朝廷
我們借用一堆留學生的力量建立了新的制度新的國家一個現代化國家
一個接近西方世界的國家結果我們變成不是我們所知道的那種中國人
拿哲學來說中國有自己的哲學
但現在大學的哲學系主要研究的是西方尼采 黑格爾那一套
事實上西方哲學去掉一些邏輯和理則學
很大的一部份是在宗教的長期壓迫下產生的自我反省把神當公僕的中國人會產生共鳴才有鬼
我們的歷史與其說是歷史不如說是考古學
挖點東西出來看看古人寫的東西有沒有錯更多時間是符號學
嘗試怎麼把那些古文看懂4000 年是太長的時光
長到過去的歷史像是是床邊故事 非常不真實
說這麼多是要說為啥研究國樂很讓人提不起勁
我們真正的國樂都已經失傳
剩下的是一些人努力發展的自我安慰人說周公制禮作樂
作的是啥 4000 年前的東西誰知道春秋戰國時代 孔子有六經
詩 書 易 禮 樂 春秋
倒楣
獨獨樂經失傳
屈原寫的是楚國詩歌雖然是歌
但是現在大家只會唸不會唱
唐詩三百首應該可以唱
不然李白和杜甫對唱就是吹牛
我們現在當沒這回事 搞個詩歌朗誦以為他們就死也可以瞑目
宋詞元曲
詞牌的意思就是曲名意思應該是今天七里香如果是詞牌
那詞就可以隨便看妳怎麼高興就怎麼填但是我敢打賭
建國中學合唱比賽的萬年主題曲滿江紅
和岳飛當初唱的一定不一樣我們如果有音樂
那些山歌拉
地方雜技的配樂拉
國劇的文武場拉
出殯的嗩吶拉
這些應該就是我們真正的國樂
其他啥麼 春江花月夜 梁祝 大江東去
和我們真正有過的輝煌歷史非常沒有關系
那是中國人寫的音樂
不是中國的音樂
這真的是很讓人難過的事因為中國文化中符號創造能力很弱
所以不但曲調無法方便的記下來
科學發展也無法有更偉大的進步我們驕傲的文化有文學和平面藝術
建築幾乎快要面目全非
但是我們就是沒有音樂
雖然真正的音樂失傳
但是還是可以從我們的傳統樂器和演奏方式
看出失去的東西多美好國樂基本上沒有和奏的概念
或者和奏的形式很弱簡單來說中國不講究和絃
我們有伴奏 有齊奏 但是沒有和奏要就大家一起吹一樣的
不然就你吹你的 我拉我的所以中國的銅管樂器非常粗糙
聲音也很難聽
國樂的合奏要說她有氣勢也可以
也可以嫌她吵在當時和我們的科學一樣遠遠落後給西方世界
但是中國絃樂器和木管樂器非常迷人
而且非常適合獨奏中國有很多絃樂器 琵琶 古箏 胡琴
他們和西方絃樂器最大的不同在於他們發明的目地不是為了填滿每個八度音階
而是為了產生不同但是一樣動聽的音色蕭和笛子等木管樂器也一樣
他們或許代表中國音樂最動人的畫面
西湖畫舫裡的藝妓
會輕輕彈著琵琶牧牛的少年
會瀟灑吹著短笛宮裝的麗人
會優雅的彈著古箏聽過這些樂器的獨奏
就會發現他們曲調都很靈活
很沒有壓力 很優美
不帶有咄咄逼人的氣勢他們的曲子都很自由 而且非常浪漫
就像是你幻想中那些古代的中國文人一樣浪漫很可能在中國讀書最大的文化裡
音樂代表的就是逃避 放鬆 和作白日夢用的
這可能只是中國國樂的一小部分
但已經夠美麗